讓學生讀《殷本紀》、《周本紀》的初衷，是讓她熟悉商周史的大致脈絡。但讀起來以後，才發現會涉及很多問題，其中最主要的是《尚書》、《詩經》等史料中相關篇章的時代和史料價值該如何斷定。而《周本紀》記述周史，西周史較詳，穆王及以前諸王則筆墨更多；西周早期及中期前段引《書》較多，而事實上《周書》中大部分篇章所記是穆王世及以前事。所以讀《周本紀》實際上要讀《書序》、今文《尚書》中相關篇章，還有《尚書大傳》。《尚書大傳》的成書時代和性質問題，也因此不得不涉及。近日看到王世舜先生在《中國經學》第四輯上發表了一篇《尚書大傳平議》，應找來看看。王世舜先生現在聊城師大，據說此校校門蔚為壯觀，呵呵。也因《尚書大傳》了解到東北師大碩士生谷穎學位論文為《伏生與尚書大傳研究》，香港浸會大學中文宗靜航治学也涉及《尚書大傳》，等等。《尚書》流傳中，漢初《太誓》（或《泰誓》）的真偽也是個討論較多的問題。本來想梳理一下前人對此問題的討論，同時也看看前人對《書序》、《尚書大傳》的研究，但因趕寫會議論文，及其他雜事，記了一點筆記後，最終還是放到一邊去了。

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雖有網友奇怪，我還想堅持用繁體字寫點东西，這裏的文字不過是自個聊以備忘。用五筆敲繁體字也比拼音輪入灋快得多。

新學期接着和學生、朋友一起讀《説文》和《史記》。昨天周五上午，讀的是《周本紀》“周后稷名弃”到“西伯乃獻洛西之地，以請紂去炮格之刑”一段。進度不快。大家提出的問題，及指出我的錯誤，略記於下。

小牛兄懷疑水心先生葉適之適，当讀如括。适与適确實兩个字，中華書局《葉適集》之適并不作适，故此字还是讀作適吧。

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小女對《史記》較有興趣，雖然她也只聽了一點《殷本紀》。寒假中，只給他讀林格倫《長襪子皮皮》這樣的兒童書。今天早上又給她讀了一小段《殷本紀》，聽到她問了幾個問題，發了幾個感慨，都挺有意思，記錄於下。

伊尹怎麼活那麼長時間。

伊尹的勢力怎麼那麼大。

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